“然则一羽之不举，为不用力焉”中的为字意思是因为，由于。

原句是然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。

意思是您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。

以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？出自孟子散文《孟子 梁惠王上》，本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

扩展资料：一、文章主要内容这篇文章记孟子游说宣王行仁政。

说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。

文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。

他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。

然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。

这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。

但孟子的思想也有其局限性。

一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。

孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。

二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。

孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。

二、写作特点迂回曲折，层层深入，跌宕起伏。

论述问题先从侧面、远处、外围入手，逐渐引向主旨，形成了迂回曲折、波澜起伏的论辩风格。

本文意在宣扬王道，却不直言王道，而以齐宣王问齐桓晋文之事发端。

2、气势浩然，逻辑严谨。

本文铺张扬厉，纵横恣肆，各段之间又联系紧密，一气呵成。

孟子散文的气势源于他坚毅的人格，他对自己的主张，坚定不移的信念和广博的学问，气盛则言宜，所以谈起话来理直气壮，刚柔相济，词锋犀利。

3、取譬设喻。

孟子散文长于譬喻，本篇也是如此。

如，“力足以举百钧，而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”“缘木求鱼”“邹人与楚人战”等等，非常生动而又言简意赅地说明了道理。

参考资料：百度百科－齐桓晋文之事。