首页 精选百科 > 正文

游褒禅山记知识点归纳整理详细(游褒禅山记知识点)

导读 一、通假字  1. 长乐王回深父。 父,通“甫”,古代对男子的美称。  二、词类活用  1.唐浮图慧褒始舍于其址。 (舍:名词活用为动...

一、通假字  1. 长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

  二、词类活用  1.唐浮图慧褒始舍于其址。

(舍:名词活用为动词,筑舍定居。

)  2.以故其后名之曰褒禅。

(名:名词活用为动词,命名,称呼。

)  3.而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

(极:名词活用为动词,尽情享受)  4.有泉侧出。

(侧:名词作状语,在一侧。

)  5.问其深,则其好游者不能穷也。

(深:形容词用作名词,深度。

)  6.好游者亦不能穷也。

(穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

)  7.而其见愈奇。

(见:动词作名词,见到的景象。

)  8.盖其又深,则其至又加少矣。

(至:动词用作名词,到达的人。

)  9.火尚足以明也。

(明:形容词用作动词,照明。

)  10. 则或咎其欲出者。

(咎:形容词用作动词,指责。

)  11.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

(险远:形容词用作名词,险远的地方。

) 12.至于幽暗昏惑而无物以相之。

(幽暗昏惑:形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方  13.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

(谬:形容词的使动用法,弄错,使……错误。

传:动词作名词,流传的文字。

名:名词作动词,说明白。

  14.往往有得。

( 得:动词用作名词,收获)  三、特殊句式  文言固定句式:  (1).有怠而欲出者。

(有一个……的人。

)  (2).其孰能讥之乎? (难道……吗?)  (3).何可胜道也哉! (哪里……呢!)  (4).此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(这就是……的缘故。

)  2、省略句:  (1).唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬(于)之  (2).距洞百余步,有碑仆(于)道  (3).有志矣,不随(之)以止也  (4).然力足以至焉(而不至)  (5).有志与力,而又不随之以怠。

(宾语)  (6).余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。

(宾语)  (7).余之力尚足以(之)入,火尚足以(之)明也  3、判断句:  (1).今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

  (2).此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  (3).此余之所得也  (4).所谓华(huā)山洞者,以其乃华(huā)山之阳名之也  (5)今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也  4、倒装句  (1).唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。

(介宾短语后置)  (2.)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。

(状语后置)  四、一词多义:  1. 乃  ①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)  ②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)  ③良乃入,具告沛公(于是)  ④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)  2. 道  ①有碑仆道(路,道路)  ②师者,所以传道受业解惑也(道理)  ③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)  ④何可胜道也哉(说,讲)  ⑤策之不以其道(方法)  3. 盖  ①日初出大如车盖(车盖)  ②盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等) ③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)  ④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)  4. 文  ①独其为文犹可识,曰“花山”(文字)  ②不以木为之者,文理有疏密(纹)  ③属予作文以记之(文章)  ④文过饰非(掩饰)  5. 然  ①至于颠覆,理固宜然(如此,这样)  ②吴广以为然(对,正确)  ③有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”  ④然视其左右,来而记之者已少(但,但是)  6. 其  ⑴始舍于其址。

(代词,它的,代华山)  ⑵以故其后名之曰褒禅。

(代词,那)  ⑶距其院东五里。

(代词,那个)  ⑷以其乃华山之阳名之也。

(代词,它)  ⑸其文漫灭。

(代词,它的,代仆碑)  ⑹独其为文犹可识曰“花山”。

(代词,它上面)  ⑺其下平旷,有泉侧出。

(代词,它的,代华山)  ⑻问其深。

(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)  ⑼则其好游者不能穷也。

(代词,代“好游者”,译作“那些”)  ⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)  ⑾然视其左右,来而记之者已少。

(代词,它的,代后洞)  ⑿盖其又深。

(代词,指代后洞,译作“那”)  ⒀则其至又加少矣。

(代词,代那些)  ⒁既其出。

(句中语气助词,没有什么实际意义)  ⒂则或咎其欲出者。

(代词,指代“欲出者”,译作“那”)  ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(第一人称代词,自己)  ⒄以其求思之深而无不在也。

(代词,他们)  ⒅其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道……吗?) ⒆后世之谬其传而莫能名者。

(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)  7. 观  (1)古人之观与天地、山川......(欣赏)  (2)而世之雄伟、瑰怪、非常之观,(景象)  五、古今异义词:  1. 比好游者尚不能十一。

【十一】 古义:十分之一。

今义:数词。

  2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。

【非常】 古义:不平常。

今义:用作表程度的副词,十分,很。

  3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【学者】 古义:泛指求学的人,指读书人 今义:特指有专门学问的人。

  4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【所以】 古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“……的原因”。

今义:常用来表示因果关系的连词。

  5.于是余有叹焉。

【于是】 古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。

为单音词连用。

今义:合用为一个连词。

  6.余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。

【悲】 古义:“悲”,感叹 今义:悲伤。

  7.至于幽暗昏惑而无物以相之。

【至于】 古义:“至”是“到”,“于”为介词,引出下文地点。

今义:表提及。

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。