直接原文照搬的 甘与子同梦 原网址为：http://zhidao.baidu.com/question/13887247.html 　　盘古开天地 　　【原文】 　　天地混沌如鸡子，盘古生其中。

万八千岁，开天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。

神于天，圣于地。

天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。

如此万八千岁，天数极高，地数极厚，盘古极长。

故天去地九万里。

　　——摘自《太平御览》卷二引《三五历纪》 　　首生盘古，垂死化身：气成凤云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽。

　　——摘自《绎史》卷一引《五运历年纪》 　　先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。

古说盘古氏喜为晴，怒为阴。

——摘自《述异记》 　　【注释】 　　①、盘古开天地，有关这方面的传说，从古至今数不胜数。

但是，自从盘古开天地，三皇五帝到于今。

这一说法是现代人都认可的说法了。

我就从这一认可的共同点出发，故只选录了这三段，解释其精义的。

　　②、首者，古乃与道字通用。

首者，道也。

此句就是：道生的盘古。

盘古者，人格化的物事。

反说之，就是物事之人格化的产物。

　　③、髭者，络腮胡须之谓也。

　　【译文】 　　天地混沌如鸡蛋样的时候，盘古就从其中生化了出来。

当盘古活到一万八千岁的时候，第一件事情就是开天辟地，其使清轻者上升以为天，重浊者下沉以为地，而盘古在天地之中，一日九变。

盘古之神与天齐高，亦要与地阔厚。

天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。

故此这样的维持了一万八千年，故而天数极高，地数极厚，盘古及其长大，这就是天与地的距离九万里的原因。

　　道生化出盘古，盘古做完了开天辟地的事情以后，成就了永垂不朽的化身：其气化成了风云，其声化成了雷声，左眼睛化成了太阳，右眼化成了月亮，其四肢化成了东西南北四方，五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也，其血液化成了江河，筋脉化成了地理山川之纹脉，肌肉化为了田土，头发胡须化为了星辰，皮毛化成了草木，牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏，精髓化为了珍珠宝石，汗流化成了雨泽。

　　盘古永垂不朽的化身：泣液化为江河，气化为风，声化为雷声，眼瞳化为电光。

盘古的喜悦化为了晴天，而愤怒就化成了阴天。

　　【内功精义解】 　　【题名解】 　　盘古开天地： 　　盘古在自然界，就是我们的这个地球的天地初成时期的状况景象之描写，即我们这个天地的阴阳剖判之时期。

这个时期，以地球年来计算的话，就是多少亿万年的事情了。

　　再有就是个人的“齐身”之内功修炼，也要将自身的内气、外形，进行自身的天地阴阳之剖判。

即自我的开天辟地。

所以说，自然界的开天辟地和内功修炼的自身之开天辟地的这种物事，称为：盘古。

　　《易辞下传·第六章》中说： 　　乾阳物也，坤阴物也，阴阳合德，刚柔有体，已成天地之撰，以通神明之德。

其名虽杂，而不越也。

　　又《陈谱·太极拳权论》中说： 　　人秉天地元气以生，万物皆备于我，得圣人教化以立，人人各保其天。

　　论中即言人人各保其天，就足以说明人人皆有自己的天和地了。

这就是乾阳之内气为自己的天，坤阴之外形为自己的地。

而能识别自身之天地，能够自我的开天辟地，只有通过内功法的修炼才能得以做到。

当然，自我的天地未能开天辟地之前，就是自己的混沌之时期。

而自我的开天辟地始于何时，都是由自己何时修炼内功而决定的。

这个时期，应当在一个人到七、八岁的年龄时就开始的，这个道理在《哪吒出世》的古代神话故事中再详细解释。

所以说，内功的修炼之开始，就是自我的开天辟地的开始。

此时自己就是盘古的化身了。

当然，开辟自身的天地，亦向盘古一样，也需要历时一段时期的，以我的修炼经验认知，最少也要三年的时间，才能功德圆满。

这就是盘古开天地的题名所蕴涵的精义。

自己开天辟地的内功修炼方法，就是应在“无极天一生水，地二生火”桩法。