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盘古开天地原文图片(盘古开天地原文)

导读 直接原文照搬的 甘与子同梦 原网址为:http://zhidao.baidu.com/question/13887247.html   盘古开天地   【原文】   天地...

直接原文照搬的 甘与子同梦 原网址为:http://zhidao.baidu.com/question/13887247.html   盘古开天地   【原文】   天地混沌如鸡子,盘古生其中。

万八千岁,开天辟地,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变。

神于天,圣于地。

天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。

如此万八千岁,天数极高,地数极厚,盘古极长。

故天去地九万里。

  ——摘自《太平御览》卷二引《三五历纪》   首生盘古,垂死化身:气成凤云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金玉,精髓为珠石,汗流为雨泽。

  ——摘自《绎史》卷一引《五运历年纪》   先儒说盘古泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电。

古说盘古氏喜为晴,怒为阴。

——摘自《述异记》   【注释】   ①、盘古开天地,有关这方面的传说,从古至今数不胜数。

但是,自从盘古开天地,三皇五帝到于今。

这一说法是现代人都认可的说法了。

我就从这一认可的共同点出发,故只选录了这三段,解释其精义的。

  ②、首者,古乃与道字通用。

首者,道也。

此句就是:道生的盘古。

盘古者,人格化的物事。

反说之,就是物事之人格化的产物。

  ③、髭者,络腮胡须之谓也。

  【译文】   天地混沌如鸡蛋样的时候,盘古就从其中生化了出来。

当盘古活到一万八千岁的时候,第一件事情就是开天辟地,其使清轻者上升以为天,重浊者下沉以为地,而盘古在天地之中,一日九变。

盘古之神与天齐高,亦要与地阔厚。

天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。

故此这样的维持了一万八千年,故而天数极高,地数极厚,盘古及其长大,这就是天与地的距离九万里的原因。

  道生化出盘古,盘古做完了开天辟地的事情以后,成就了永垂不朽的化身:其气化成了风云,其声化成了雷声,左眼睛化成了太阳,右眼化成了月亮,其四肢化成了东西南北四方,五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也,其血液化成了江河,筋脉化成了地理山川之纹脉,肌肉化为了田土,头发胡须化为了星辰,皮毛化成了草木,牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏,精髓化为了珍珠宝石,汗流化成了雨泽。

  盘古永垂不朽的化身:泣液化为江河,气化为风,声化为雷声,眼瞳化为电光。

盘古的喜悦化为了晴天,而愤怒就化成了阴天。

  【内功精义解】   【题名解】   盘古开天地:   盘古在自然界,就是我们的这个地球的天地初成时期的状况景象之描写,即我们这个天地的阴阳剖判之时期。

这个时期,以地球年来计算的话,就是多少亿万年的事情了。

  再有就是个人的“齐身”之内功修炼,也要将自身的内气、外形,进行自身的天地阴阳之剖判。

即自我的开天辟地。

所以说,自然界的开天辟地和内功修炼的自身之开天辟地的这种物事,称为:盘古。

  《易辞下传·第六章》中说:   乾阳物也,坤阴物也,阴阳合德,刚柔有体,已成天地之撰,以通神明之德。

其名虽杂,而不越也。

  又《陈谱·太极拳权论》中说:   人秉天地元气以生,万物皆备于我,得圣人教化以立,人人各保其天。

  论中即言人人各保其天,就足以说明人人皆有自己的天和地了。

这就是乾阳之内气为自己的天,坤阴之外形为自己的地。

而能识别自身之天地,能够自我的开天辟地,只有通过内功法的修炼才能得以做到。

当然,自我的天地未能开天辟地之前,就是自己的混沌之时期。

而自我的开天辟地始于何时,都是由自己何时修炼内功而决定的。

这个时期,应当在一个人到七、八岁的年龄时就开始的,这个道理在《哪吒出世》的古代神话故事中再详细解释。

所以说,内功的修炼之开始,就是自我的开天辟地的开始。

此时自己就是盘古的化身了。

当然,开辟自身的天地,亦向盘古一样,也需要历时一段时期的,以我的修炼经验认知,最少也要三年的时间,才能功德圆满。

这就是盘古开天地的题名所蕴涵的精义。

自己开天辟地的内功修炼方法,就是应在“无极天一生水,地二生火”桩法。

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