巢谷，字元修。

他的父亲是中世，眉山的农民，年少时跟随士大夫读书，老年时在里地的学校教书。

巢谷小时候跟随父亲学习，虽然家境简朴但是博学多才。

进京参加进士考试，看见武艺高强的人，很喜欢。

巢谷一向力气很大，于是放弃了原来所学的东西，准备弓箭，学习骑马射箭。

不久学成，而没有考中进士。

听说西部的人大多骁勇善战，骑射击刺的本领是四方中最好的，于是去游历秦凤、泾原等地。

与所到之处的豪杰结交。

有个叫韩存宝的，与他的关系特别好。

巢谷教他兵书，两人结下深厚的友谊。

熙宁年间，存宝作为河州的将领，建立战功，被称为熙河名将，朝廷有些重视他。

正赶上泸州蛮乞弟侵扰边境，各郡都不能抵制他们，于是命令存宝出兵攻打。

存宝不懂少数民族的风俗，请巢谷到军营中作顾问。

后来存宝犯了法，就要被抓捕，自己料到一定会死，就对巢谷说："我是泾原的一个武夫，死并没有什么可惜的，只是我的妻子就难免挨饿受冻生活困苦，口袋里还有数百两银子，除了您没有别人可以带我交给他们了。

”巢谷答应了。

就更换姓名，带着银两步行去送给存宝的儿子，没有人知道这件事。

存宝死后，巢谷逃避到江淮一带，等到赦免才出来。

巢谷与我是同乡，所以小时候就认识，知道他的志向高洁，是大事小事都可以托付的人。

后来我入朝当官，巢谷在里地，我们没有机会见面。

绍圣初年，我因罪谪居在筠州，后来从筠州搬到雷州，又从雷州迁到循州。

我哥哥苏轼也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往，亲戚朋友也再没有联络了。

只有巢谷在眉山公开说要徒步寻访我们兄弟俩。

听见的人都笑他痴狂。

元符二年正月，他从梅州给我来信说：“我步行万里来见你，自己也没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，就算死也没有憾了。

”我惊喜地说：“他不是现代的人，而是古人啊！”相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉厌倦。

当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当年的那个元修了。

他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：“你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。

”他说：“我自认为还不会马上死，你别拦我。

”留不住他，再看看他包里，只有数千钱了。

我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。

船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新洲，很快就病死了。

我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。

我住在南方，和蛮夷住在这里，大概也要死在这里了。

虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原的军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。

巢谷开始叫巢谷，在循州见过之后，改名叫谷云。