你好！ 《江雪》是唐代诗人柳宗元所作。
《江雪》，即江上雪景。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
”绝：绝迹。
人踪：人的踪迹。
灭：消失，没有了。
千山：虚指所有的山。
万径：虚指所有的路。
这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”孤：孤零零。
舟：小船。
蓑：蓑衣。
笠：斗笠。
这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵。
待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。
要不然，“千山”何故“鸟飞绝”？“万径”何故“人踪灭”？“孤舟”渔翁，又何故披“蓑”戴“笠”？ 用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”，用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”，从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象。
全诗句句写景，合起来是一幅图画，所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字，至今遂图绘不休，将来竟与天地相终结始矣。
” 那么，有没有景中之情，言外之意呢？吴烻《唐诗直解》云：“千山万径，人鸟绝迹，则雪之深可知。
然当此之时，乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉。
噫！非若傲世之严光，则为待聘之吕尚。
赋中有比，大堪讽咏。
”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也。
当此途穷日短，可以归矣，而犹依泊于此，岂非一官所系耶？一官无味，如钓寒江之鱼，终亦无所得而已矣。
余岂效此渔翁哉！”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠，兀坐于鸟不飞、人不行之地，真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣，何足为轻重哉？江寒而鱼伏，岂钓之可得？彼老翁何为而作孤舟风雪中乎？世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得，子厚以自寓也。
”诸如之类，都认为作者以渔翁“自寓”，尽管各人的解释不尽相同。
这首《江雪》与其另作《渔翁》，都以渔翁“自寓”，反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。
他有时不甘屈服，力图有所作为；有时又悲观愤懑，寻求精神上的解脱。
《渔翁》中的渔翁，超尘绝俗，悠然自得，正是后一心境的外化。
《江雪》中的渔翁，特立独行，凌寒傲雪，独钓于众人不钓之时，正是前一种心情的写照。
千山鸟飞绝,万径人踪灭是形容一个人长得惊世骇俗的抽象表达法。
你好！ 《江雪》是唐代诗人柳宗元所作。
《江雪》，即江上雪景。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
”绝：绝迹。
人踪：人的踪迹。
灭：消失，没有了。
千山：虚指所有的山。
万径：虚指所有的路。
这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”孤：孤零零。
舟：小船。
蓑：蓑衣。
笠：斗笠。
这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵。
待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。
要不然，“千山”何故“鸟飞绝”？“万径”何故“人踪灭”？“孤舟”渔翁，又何故披“蓑”戴“笠”？ 用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”，用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”，从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象。
全诗句句写景，合起来是一幅图画，所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字，至今遂图绘不休，将来竟与天地相终结始矣。
” 那么，有没有景中之情，言外之意呢？吴烻《唐诗直解》云：“千山万径，人鸟绝迹，则雪之深可知。
然当此之时，乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉。
噫！非若傲世之严光，则为待聘之吕尚。
赋中有比，大堪讽咏。
”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也。
当此途穷日短，可以归矣，而犹依泊于此，岂非一官所系耶？一官无味，如钓寒江之鱼，终亦无所得而已矣。
余岂效此渔翁哉！”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠，兀坐于鸟不飞、人不行之地，真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣，何足为轻重哉？江寒而鱼伏，岂钓之可得？彼老翁何为而作孤舟风雪中乎？世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得，子厚以自寓也。
”诸如之类，都认为作者以渔翁“自寓”，尽管各人的解释不尽相同。
这首《江雪》与其另作《渔翁》，都以渔翁“自寓”，反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。
他有时不甘屈服，力图有所作为；有时又悲观愤懑，寻求精神上的解脱。
《渔翁》中的渔翁，超尘绝俗，悠然自得，正是后一心境的外化。
《江雪》中的渔翁，特立独行，凌寒傲雪，独钓于众人不钓之时，正是前一种心情的写照。