原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。

伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。

钟子期去世后，此认为世界上再也没有他的知音了。

于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。

虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。

钟子期，名徽，字子期。

春秋战国时代楚国汉阳人。

相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。

”因兴趣相投，两人就成了至交。

钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。

扩展资料古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。

音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。

终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

俞伯牙的知音是钟子期，他们约好第二年中秋再见面，可是到了第二年的八月十五，钟子期却没有露面。

俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定。

俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。

参考资料来源：百度百科-伯牙绝弦　原文1　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山。

钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”钟子期死伯牙破琴绝弦不复鼓琴以为是无足复为鼓琴者。

　　译文1　　伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。

伯牙弹琴，心里想着高山。

钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。

钟子期死，伯牙摔破了琴，拉断了弦，不再弹琴，认为世上没有他的知音。