翻译为：君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

出自出自战国荀子《劝学》（《荀子》首篇），原文选段：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。

即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。

所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

扩展资料此文是劝学名篇，论述了什么是真正的君子之学。

开篇以一组排比句从正面阐述了君子之学的表现。

接着以小人之学的表现从反面加以论证。

然后将两方面进行对比，揭示了君子之学的根本目的在于美化自身，提高自身的修养。

最后，从回答问题的不同表现加以比较，突出了君子之学的效果。

文章说理全面而充分，有力地论证了中心论点。

文章运用“君子之学”与“小人之学”对比的方法，指出学习必须牢记于心，体现在行动举止上，修养自身的品德，一言一动都合乎道德标准，“可以为法则”。

同时论及接待求教者的态度，应该“如撞钟”，如声音回响，对答有度。

参考资料来源：百度百科-劝学。