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四帝钱和五帝钱区别(四帝)

导读 三清 三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道...

三清 三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。

这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。

其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。

元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。

它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。

每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。

灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。

它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。

道德天尊即老子,又称太上老君。

为了构成三清尊神的等级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。

事实上,道教从创立之时起,就尊奉老子为教主,进而说他上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,无世不存。

但在三清中,其地位处于最低层,显然不合所有道教徒的信仰,所以到后来,又产生了老子一气化三清的说法。

从道教尊神三清的产生和演变足以看出,决不是神创造了人,而是人创造了神。

神由人起,这是颠扑不破的真理。

四御(四帝) 四御是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。

第一位是玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,被视为总执天道的神灵。

第二位是中央紫微北级太皇大帝,被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰,统御诸星和四时气候的神灵。

第三位是勾陈上宫天皇大帝,被视为辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才,并主宰人世间兵革的神灵。

第四位是后土皇地祗,被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。

对于四御,还有说是四极大帝的,即:总领万星的北极紫微大帝,总领万灵的南极长生大帝,总领万神的西方太极天皇大帝,总领万类的东极青华大帝。

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